[TB II: 13 ff.] (tallet foran afsnitttet er naturligvis dagen i måneden)
Marts
17. FRMÜ kaldes ud til den døende digter Ewald, der klager over at han ikke kan få luft. Han spørger hvor lang tid der er tilbage. En af de tilstedeværende siger, at det nok kun er få timer. Det er Ewald tilfreds med. Han dør senere samme dag. FRMÜ fortæller, at øjnene var klare flere timer efter, og hvordan ansigtet ændredes efter døden.
21. “Bei Stolberg viel über Ewald geredet.”
23. Ledsager Ewalds lig. Går til komedie om aftenen.
“Ab[ends] in der Komedie, die Fischer gesehn”
26, 27, 28, 29 FRMÜ forbereder sin rejse.
Johannes Ewald
Julius
1, Rejser fra “Wordingburg bis zu Nykiöbing”
2, Durch Laland, rejser via Rödbye til Heiligenhafen.
Heiligenhafen
” – Auf der See sah ich ein Gewitter und den Morgen die Sonne aus dem Meer aufgehn, der Wind war schlecht, wir landeten auf Femern …” [TB II:11]
Landet beskrives:
“… die Bauern sind frei – reich – einige auf 70-80000 Thl. haben schöne Häuser – und alte Sitten – aber process[ieren] mit einander über Kleinik[eiten], z[um] E[xempel] wann zwei Hähne sich beissen …” [TB II: 11]
TB II:15
Rejser med færge via Petersdorf og Oldendorf.
4, “… im Garten mit Clemens spaz[iert], de Cascaden u. die herrliche Aussicht am Eutiner See gesehn …”
Lübeck
Lübec – besøger Wickende – og hans tante & Gerstenberg.
5, bei Pastor Bruns. (…) “… bei Tante den ganzen Nachmittag bei Gerstenbergs wo Musik war.”
6, bei Overbek, “…nachher bei Domherr von Brockdorf als Logenmeister …”
- Måske er “Overbek”: Johan Daniel Overbeck (1715 – 1802)
L. Zum Fruchthorn
Johan D. Brockdorf (1735 – 1786):
“1774 wurde er als Nachfolger von Christian August Förtsch ihr zweiter Meister vom Stuhl, gab das Amt jedoch schon 1776 wieder ab. Ein weiteres Mal war er 1781 bis zu seinem Tod Vorsitzender Meister.” (Kilde: https://de.wikipedia.org/wiki/Detlev_Joachim_von_Brockdorff set d. 24.2. 2026)
Logen findes stadig, og den er en del af Grosse Landesloge, der arbejder med den skandinaviske ritus. Nu hedder logen “Zum Füllhorn”, her er dens website.
TB II:16
“… Abend in der Loge zum Fruchthorn.”
7, FRMÜ besøger domkirkens bibliotek. En mindre samling på ca. 400 bind. Ser bl.a. Augustin “De Civitate”, der beskrives “… schlecht auf Papier geschrieben …”
TB II: 17
8, “V. bei Overbek er las mir s[eine] Jugenfantasien vor, ich ihm meine Ballade und einige kleinere Stücke – nacher bei Sen[ator] Rodde; einem sehr höfl[ichem] Mann, voll Welt und voll Kentnisse – auch neue Litteratur. (…)”
10, FRMÜ på afskedsvisitter, “… bei Tante Müntern gegessen.” Besøger Gerstenberg m.fl.
Nævner rejseruten:
“Tremsbüttel 11. früh mit Wickede nach Oldesloe afgef[ahren]. von da nach Tremsbüttel.”
13, Christian Stolberg læser op af sin oversættelse af Teokrit. Hans søster deklamerer “Lieder von Jacobi”.
Hamborg
TB II: 18
Hamburg 15, afrejse fra Tremsbüttel,
TB II: 19
“… gieng bei Claudius ein – er fragte mich ob ich ge[gessen] haẗte, ich – Nein. ob ich was wollte? Ja, wenn er mir ein Butterbr[ot] geb[en] wollte – das kriegte ich – wir sprachen von gleichgültigen Sachen …”
FRMÜ beskriver med andre ord et besøg hos den kendte digter br Mathias Claudius; men de to filosoffer snakker kun om ligegyldigheder.
Mathias Claudius (1740 – 1815)
Br. MC skrev bl.a. “Sig Månen langsomt hæver”. (Billede: Wikimedia Commons).
16, FRMÜ er hos Toby Momsen “… sprachen etwas w[e]nig[e]s über Loge.” De får en længere snak om hexametre, kinesiske skrifttegn “… ihre Hieroglyphen …” og om Afrikanske sprog.
17, FRMÜ læser Rousseaus “Heloyse“.
TB II: 20
20, FRMÜ besøger Klopstock.
Friedrich Gottlieb Klopstock (1724 – 1803)
Tysk wikipedia:
Friedrich Gottlieb Klopstock (* 2. Juli 1724 in Quedlinburg; † 14. März 1803 in Hamburg) war ein deutscher Dichter. Er gilt als wichtiger Vertreter der Empfindsamkeit.
FRMÜ fortæller, at Klopstock rider skødesløst på en sky hest, som han ikke behandler ordentligt. Han møder en række præster og intellektuelle, bl.a. Lektur Consistur[ial ] Raht Boysen, der tilbyder at lære FRMÜ arabisk. Michaelis kan kun læse Koranen på arabisk, og ikke andet.
FRMÜ fortæller, at de taler om en Winckelmann “W hatte gar keine Religion. sein erstes projekt war die Pyramiden zu studieren …”
TB II: 22
21, “Früh schon bey Toby. mit ihm über den orden geredet …” FRMÜ ser ikke meget, han får ikke lov til selv at tage bøgerne frem. Toby er svækket; men taler frit med kvinderne. Biblioteket har 70.000 bind.
22, FRMÜ skriver til faderen. Tager med Mad. Knaut ud i forstæderne og møder “… lauter uninteress[ante] Leute.”
22, Går en tur med Schröder til Crampe.
S- nævnes flere gange, det er sandsynligvis:
Friedrich L. Schröder (1744 – 1816)
Tysk Wikipedia:
“Friedrich Ludwig Schröder (* 3. November 1744 in Schwerin; † 3. September 1816 in Rellingen) war ein deutscher Schauspieler, Theaterdirektor und Dramatiker. Als Reformer der Freimaurerei begründete er ein eigenes Ritualwerk, die sogenannte „Schrödersche Lehrart“, die noch heute von vielen Logen – auch außerhalb Deutschlands – gepflegt wird.”
24, (…)
“Ab[end] bei Hensler, er erzählte mir von Struense, dass er sehr vielen Medizinischen Kopf gehabt habe. von Kammerherrn Brandt, u. seiner Bestürtzung über den Tod s[eines] Bruders.”
Hvem var “Kammerherrn Brandt”?
Men hvem var Brandt, og hvorfor var Hensler så forfærdet over hans død? Hensler har sandsynligvis kendt Kammerherrn Brandt (1732 – 1778) fra frimurerlogen. Derfor var han forfærdet over kammerherrens tragiske skæbne.
Enevold Brandt
(1732 – 1778)
Brandt blev henrettet samme dag som Struense. Enevold Brandt var medlem af L. “St. Martin zum Nordstern“, orient København. Derfor kan Hensler og Brandt have kendt hinanden fra L.
“Den 29. januar 1766 blev han [Enevold Brandt] optaget i den københavnske frimurerloge St. Martin zum Nordstern.”[1]
På skafottet nåede Enevold Brandt inden sin død at råbe:
“Jesu blod råber for min sjæl.”
(Citat: “Da Struensee blev henrettet“)
Brandt opfatter tydeligt sin henrettelse, som en forbrydelse. Hans ord på tærskelen til den makabre død peger på en Bibelens fortælling om Kain, der dræber sin broder Abel:
Herren sagde: »Hvad er det, du har gjort? Din brors blod råber til mig fra jorden.”
Struense og Brandt henrettes
25, “… bei Onkel Toby …” FRMÜ tegner.
TB II: 24
25, (fortsat) FRMÜ beskriver begejstret biblioteket “Biblioteca quam maxima patrum“:
“Römische u. Reformationsge[schichte] Consilia apart. dass Fach sehr gross. Römische. Baronius. u. die Quellen – Griechen. sehr guten Ediz[ionen]. viele Folianten. u. die besten. gar keine Dubletten. selbst die AQstronomen u. Mathematiker u. Pholosophen, mit den Kommentatoren. (…)”
Han nævner blandt andet disse værker:
- Proclus diadochus in Theolog. Platonis – in alcibiadem.
- Jamblicus in eundem.
- Hermae platonici in Phædrum.
- Olympiodori in Phædonem. et Gorgian. u. noch ein paar andere Commentatoren über Plato.
- Ausserdem: Jamblici Caldidæi de Pytagorica Secti.
- Nicomachi Genseni Pythagorici Artimetica.
- Porphyrius in harmonicam Ptolomæi.
- Ptolomæi harmonica.
- Jambl. de mysteriis – altes M[anu]sk[ri]pt.
- m.fl.
27, Går igen på biblioteket. Læser hebraiske codices. En fra salmerne. En med profeterne. Nogen 4-500 år gamle historiebøger. Arabiske manuskripter. Koraner. Talmudstof. Et arabisk leksikon.
TB II: 26
“… bei Dietrich Mumsen mit Toby, Hambury und Claudius gegessen.”
FRMÜ tager afsked med Klopstock, der holder af den rejsende; men mener, at han mangler menneskekundskab. FRMÜ rejser videre mod Wolfenbüttel.
29, 30:
“Infames Wetter. Sturm u. Regen. die Gegenden Äusserst Schlecht. Heide Sandwüsten. die Post geht unendlich langsam. Bergedorf. Lüneburg. Ülzen. traurige gotische Städte. Nachm. kam ich in Braunschweig an.”